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克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态(tài)度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处时(shí)，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的(de)是一(yī)种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿(wù)以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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