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不拘于时句(jù)式类(lèi)型,不拘于时(shí)句式还原
被动句。于,介词,表示(shì)被(bèi)动,受,被。
不(bù)拘于(yú)时,意思是不受时俗的(de)拘(jū)束。
指不(bù)受当时(shí)以求(qiú)师为耻的(de)不良风气的束缚。
时,时(shí)俗(sú),指当(dāng)时士大(dà)夫中耻(chǐ)于(yú)从(cóng)师的不良风气(qì)。
师说(shuō)节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆(jiē)通习之,不拘(jū)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗于时,学(xué)于(yú)余。
余嘉(jiā)其(qí)能行古道
被动句。
于,介词(cí),表示被(bèi)动,受,被。
不拘(jū)于(yú)时(shí),意思是不受时俗的拘束。
指(zhǐ)不受当时以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。
时,时(shí)俗,指当(dāng)时士(shì)大夫中耻于从师的不良风气(qì)。
师(shī)说节(jié)选原(yuán)文:李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文(wén),六艺经传皆通习(xí)之,不(bù)拘于时,学于余。
余嘉(jiā)其能行(xíng)古(gǔ)道,作(zuò)《师说》以贻(yí)之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄十七(qī),喜欢古文,六(liù)经(jīng)的经文和(hé)传文(wén)都普遍地(dì)学(xué)习了,不受时俗(sú)的拘束,向(xiàng)我学(xué)习。
我赞许他能够遵行古(gǔ)人(rén)(从师)的途径(jìng),写这篇(piān)《师说》来(l1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗ái)赠(zèng)送(sòng)他。
不拘于(yú)时(shí)出处(chù)意思是不受制于从师(shī)的(de)时俗限制(zhì)。
出自(zì)唐(táng)·韩愈《师说(shuō)》。
翻译(yì):李蟠(pán)不(bù)受(shòu)世俗的拘(jū)束,来向我(wǒ)学(xué)习。
拘:拘(jū)束
时:世(shì)俗
余:我
学于(yú)余:向我(wǒ)学习
不拘于时句式
不(bù)拘于(yú)时句式是被动句。
这句话出自于师说,原(yuán)文如下(xià):
古之学(xué)者(zhě)必有师。
师者,所以传(chuán)道受业解惑也。
人非生(shēng)而(ér)知之者,孰能(néng)无惑(huò)?惑而(ér)不(bù)从师,其为惑(huò)也(yě),终不解矣。
生乎吾前,其(qí)闻道也固先乎吾,吾从而师之;生(shēng)乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而(ér)师之(zhī)。
吾(wú)师道也,夫庸(yōng)知其(qí)年(nián)之先(xiān)后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之(zhī)所存,师(shī)之所存也。
嗟乎!师道(dào)之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!古(gǔ)之圣人(rén),其(qí)出人也远矣,犹且从师而问(wèn)焉;今之众人,其下(xià)圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人(rén)之(zhī)所(suǒ)以为(wèi)圣(shèng),愚人(rén)之所以为愚,其皆出于此乎?爱其(qí)孝清子,择师而教(jiào)之(zhī);于其身(shēn)也,则(zé)耻(chǐ)师(shī)焉,惑矣(yǐ)。
彼童子之师,授之书而(ér)习其(qí)句读者,非吾所谓派仿传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(yān),小学而(ér)大遗,吾未见其明也。
巫医(yī)乐(lè)师百工之人,不耻相师(shī)。
士大夫之族,曰师曰弟子云者(zhě),则(zé)群聚(jù)而笑之。
问之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相若也(yě),道(dào)相似也。
位卑则足羞,官盛则(zé)近谀。
”呜呼!师(shī)道之(zhī)不(bù)复(fù)可巧羡前知矣。
巫(wū)医乐师百(bǎi)工之人,君子不齿,今其智(zhì)乃反(fǎn)不能及,其可(kě)怪也(yě)欤!
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
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