太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)灰姑娘作者是安徒生还是格林救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排(pái)位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第(dì)一(yī)的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有，仅仅灰姑娘作者是安徒生还是格林(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度等(děng)法事(shì)方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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